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神靈的庇佑 ——游吳哥古跡感悟
2017-08-07 點擊:2967

? ? 去吳哥前,不明白世界七大奇跡怎么會輪上柬埔寨這個國家,因為論歷史論文化論貢獻,柬埔寨似乎都不曾有任何亮點,而唯一印象深刻的竟是連年的戰爭和破壞。可當我看到暹粒的吳哥古跡,不禁為之震撼,為如此高度文明的國度,數百年來卻被湮沒在熱帶雨林里表示惋惜不過令人感到慶幸的是,經過各國文物保護工作者的共同維護,如今世人又能領略到吳哥古跡的壯觀雄偉。

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吳哥窟——毗濕奴的神殿

吳哥窟又稱吳哥寺,曾是吳哥王朝的國都和國寺,是目前吳哥古跡中保存最完好的廟宇,以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世的造型更是被作為柬埔寨的標志印在國旗上。

吳哥窟是12世紀時吳哥王朝國王蘇耶踄摩二世舉全國之力,歷經37建造而成,總建筑群24公里,寬8公里,中心塔高度65建筑包括祭壇回廊、護城河等

祭壇由三層長方形有回廊環繞的須彌臺組成,層層上升。回廊的墻壁上,刻滿了印度教神話故事及蘇利亞瓦爾二世生平事跡的精致浮雕,精細的雕工,令人嘆為觀止。穿過層層疊疊的回廊,來到中心塔,通往塔頂的樓梯很陡峭,需要小心翼翼地攀爬,讓人心生敬畏。每天有限制人數,上塔發證,下塔再收回,通往天堂的道路總是不易。
巴戎寺——震憾心靈的高棉微笑
巴戎寺宏偉的三層神廟,最高處是一座圓形寶塔,周圍48座大小不一的寶塔,眾星捧月一般,簇擁著中心寶塔

巴戎寺最著名的是四面,其原型是阇耶踄摩七世國王佛像豐鼻厚唇,嘴角上翹,低眉垂睫,臉帶安詳靜謐的微笑,這些微笑面孔形態相似,但絕不雷同,這就是蜚聲世界的高棉的微笑置身眾多佛塔間,四面八方都是微笑的佛像,佛像矗立千年,覽盡興衰,歷經滄桑,微笑依舊,仿佛有一種穿越時空與萬物的力量,令人震撼。

巴戎寺另一個看點是豐富的浮雕,這些浮雕有的只是一個人物,或一件物品,有的則是一個故事。從一層東門開始,可以看到出征、水上生活、斗雞、街市等故事,這些浮雕真實生動地記錄了當時普通老百姓的生活圖景

塔普倫寺——國王紀念母親的寺院

塔普倫寺興建于1186年,是阇耶踄摩七世為紀念他母親修建的寺院,因此也叫母廟,屬吳哥文化較為后期的建筑作品。它由大型石頭堆砌而成,曾是一擁有高僧祭司的神殿,后因外敵入侵,被棄500之久,直到100年前被發現侵入石塊里生長的樹木,在將建筑撕裂的同時也支撐著它,使其不完全坍塌,在這里,人類偉大建筑和大自然的神奇力量,形成一種共生關系,彼此糾纏,就像宿命里的愛人。

女王宮——歷經千年仍色彩艷麗

女王宮,又名班蒂期蕾,建于十世紀,供奉著婆羅門都三大天神之一的濕婆神,其特點是小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇。它雖歷經千年,但仍風采依舊,以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱于世

女王宮規模不大,建筑主體面積5000平方米,現存的主體建筑包括三座中央塔和大型藏書閣。主體建筑全部用紅色砂巖修建,建筑的墻壁、立柱、門楣表面,幾乎全部被浮雕覆蓋,刀工流暢細膩,造型繁復圓潤,線條纖巧柔美,色彩鮮艷嫵媚是吳哥寺廟石雕作品中的上乘之作。

古代國王下令建造如此宏偉的建筑,是為了象征國王的地位神圣不可動搖,民間為此耗費了無數人力、物力。而這建造時間長達百年幾代國民嘔心瀝血之作,只是供奉神靈的宮殿寺廟,并不是國民安居樂業的居所。甚至,建筑上和古籍中,都不曾留下任何一個工匠的名字。因此,國王和神殿最終沒有得到神靈的庇佑,也就不足為奇。國力掏空,外族入侵,吳哥古跡毀于戰火,廢棄于荒野。在這個內戰、外戰頻發,充滿戰爭傷痕的多難國家,最遺憾是曾經的輝煌只留下這些斑駁的巨石,讓后世贊嘆古代人類精工智慧的同時,也留下了幾許嗟嘆。

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(華都股份?裴爍)